以大局为重的800字作文 【高考作文】

　　我们的一生会面临很多或大或小的选择。在选择面前，如果过度强调自己的意愿，只做自己想做的事，恐怕我们现在还会像小孩子一样任性胡闹。选择时，我们不能“自私地按自己的意愿”，要从大局出发，选择最恰当的那一个，甚至为之放弃自己的意愿也在所不惜。520作文网为大家整理的相关的以大局为重的800字作文，供大家参考选择。

　　以大局为重的800字作文

　　在充满诱惑的大千世界，我们免不了有私欲，我们免不了与人摩擦、碰撞、竞争……我们往往踯躅于遗梦凡尘，彷徨于十字路口。有的人选择标榜自己，不计他人的利益，为所欲为;有的人选择退缩，把自己包裹起来，试图躲避在温暖的港湾;但是有的人就选择了一条明路他们是负责的，也是明智的，我们应当为他们喝彩。

　　是是一种理性的选择，它如同漆夜里的一豆灯光，照亮前行的路;它如同一叶扁舟，将我们摆渡到彼岸;它如同天使的双翼，让我们“扶摇直上九万里”。如果选择，就会有担当;如果选择，就会有希望，如果选择，就会有明天。没有这种意识的人是可悲的，他们只会成为井底之蛙;没有这种意识的人是可怜的，他们还没有尝试过真正的喜悦;没有这种意识的人是可叹的，他们没有经历过伟大与不朽。这浓墨重彩的方块字，引无数伶人起舞，骚客放歌。

　　蔺相如堪称国家栋梁。

　　有一次赵王得到了一块美玉叫“和氏璧”，喜上眉梢，爱不释手。秦王得知后，告知赵王，想用十五座城池换“和氏璧”，赵王答应了，为了显示“和氏璧”的神圣，赵王斋戒了五日。赵王派蔺相如为使者，让他带上“和氏璧”出使秦国。蔺相如到达秦国后，把“和氏璧”献给秦王。过了一会儿，蔺相如发现秦王没有交换城池的意思，于是谎称“和氏璧”有瑕疵，让秦王交给他，秦王答应了，蔺相如拿回了“和氏璧”后，说道：“如果秦王不献上十五座城，我将和“和氏璧”一起撞在柱子上”，秦王无奈答应了，并斋戒五日。在这期间，蔺相如偷偷地回到了赵国。“完璧归赵”让赵王大喜，打算生蔺相如的官。这件事传到武将廉颇耳中，让他大怒，认为不能凭借三寸之舌就与自己平起平坐，并扬言，下次见到他就要狠狠地羞辱他。一次蔺相如坐上了马车，看见廉颇迎面而来，于是掉头就走，别人问他理由，他说“为了顾全国家大局，我不能和他发生冲突”，这些话被廉颇听到后，他感慨万千，立即向蔺相如负荆请罪。是蔺相如的才保江山稳固!

　　毛泽东赴重庆谈判。

　　毛泽东亲身赴险，为了国共合作的一线机会。如果他不去，共产党会怎么想?国民党会怎么想?人们会怎么想?毛泽东闯虎穴。是毛泽东的换来了共产党呼吁和平的光辉形象。

　　徐云龙主动退出。

　　徐云龙早已被国家队征召，但在他心中，大局为重，他自认为自己的状态不好，于是放弃了“国脚”的机会，把机会让给状态更好的人。他把国家队看的很重，重的高于自己的利益。他不想让自己低迷的状态让国足有所损失。是徐云龙的让国家队的阵容更加强大。

　　人生路漫漫，要变成红地毯。

　　你会感那山更青，水更绿，风儿更温柔。

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　　近期，“任性”一词逐渐的风靡了网络，各种任性层出不穷，影响着社会常态。

　　“有权就是任性，有才就是任性，有貌就是任性，有权就是任性……”逐渐地出现在了人们的生活当中，在我看来，任性就是不顾大局，不顾他人感受，不顾场所地点，不顾道德行为，随性的一种表现。于是也就有了当开车撞了人之后，不但没有道歉，反而将他人撞死并逃走的现象，并还说出“我爸是李刚”这类的话的纨绔子弟，更有了有钱就拿来秀，一身金银，却满口粗话，道德低下的暴发户，也就是我们所说的“土豪”。

　　任性可不仅仅如此，任性对人们的危害也是极大的。古有杨修恃才放旷，仗着自己有才，将曹操的意思解读得一清二楚，惹得曹操发怒，遂为自己引来杀身之祸。杨修的任性，为他个人招来了祸患。而反观当今社会，任性带来的危害也同样如此。再看在韩国的飞机上发生的“坚果门”事件，一个娇生惯养的富家小姐作为空姐，因忍受不了客人，竟将瓜子对客人泼出，不仅对个人造成了名声上的损害，更是对自己国家的形象造成了影响。小到个人，达到国家，任性的危害可不止一点半点啊!

　　那么，我们究竟要怎么做才能够摒弃任性呢?对于他人，我们应当不包庇他人的恶习，应尽早督促他人改过自新。古时就有人大义灭亲，只为顾全大局。今亦有这样一个故事：孩子从小时就开始偷东西，虽然很小，但父母包庇，随他任性，后来偷的价值越来越大。最终坐了牢，使得他终身后悔。故不应包庇他人，应尽早帮助他人改过恶习，摘去任性苗头。更不应娇身惯养。致使类似的任性事件发生。对于自身我们应提高自己的文化素质与道德修养。为官者更不能任性，习近平主席的“反腐”行动，使得多少贪官污吏落入法网，如若官员们能够提高自己的道德水平，以公平行事，那么一切都可太平，提高自己的道德修养，做到明理不任性。

　　任性是一种高端大气但不上档次的行为，那么我们何不低调奢华有内涵些呢?故当顾全大局，摒弃任性。

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　　我们的一生会面临很多或大或小的选择。在选择面前，如果过度强调自己的意愿，只做自己想做的事，恐怕我们现在还会像小孩子一样任性胡闹。选择时，我们不能“自私地按自己的意愿”，要从大局出发，选择最恰当的那一个，甚至为之放弃自己的意愿也在所不惜。

　　荣获“两弹一星”功勋的钱学森曾经远赴美国麻省理工学院深造学习，他选择走向远方，是为了更好地归来。当得知中国要研发原子弹时，他不顾美国方面的层层阻挠，毅然决然地说：“科学家是有他的祖国的。”经过不懈努力，1955年10月，钱学森终于回到阔别20年的祖国，为中国的原子弹事业做出了巨大的贡献。

　　在选择面前，钱学森做出了恰当的决定。一边是优裕的生活，丰厚的待遇，尖端的设备;另一边却是简朴的生活，一个月十几块钱的工资，简陋的设备……面对这样悬殊的境况，我想一般人的“意愿”不言而喻了吧。萧杨的选择中其实也包含了对安宁、舒适生活的追随吧?但是钱学森没有任何犹豫地做出了选择：个人的意愿让位于社会的责任、国家的需要。钱学森的风范为我们所铭记，他的选择是否能给萧杨一些触动或启发呢?

　　当然，会有一些人说：我的未来是掌握在自己手中的，我怎样做是我自己的自由，别人无权干涉我的选择……这些话可能会让人无法反驳，可这是否是正确的呢?如果每个人都过分强调自己的意愿，不从全局考虑，那么我们现在的生活又会如何呢?一些名校大学生放弃继续深造的机会，出家当和尚或是去菜市场卖肉，他们都打着“走自己的路，让别人说去吧”的旗号，来让人赞叹或是羡慕。可我认为，他们是自私而懦弱的。能力越大，责任越大。他们没有承担自己的责任，没有尽到自己更好回报社会的义务，更不用说什么不辜负国家、师者的培养了。有能力却不去做该做的事情，只按照自己的意愿去选择，这是一种不负责任的行为。

　　在选择面前，我们要从大局出发，而不能只凭借自己的意愿做出不负责任的选择。要承担自己的责任，做出恰当的选择。

　　季羡林曾经说过：“你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值，离开民族大业的个人追求，总是渺小的。”

　　读罢此文，作者与季羡林老人相似的大局观让我感佩。作者关注到个人和社会的关系，提出观点：选择时，我们不能“自私地按自己的意愿”，要从大局出发，选择最恰当的那一个，甚至为之放弃自己的意愿也在所不惜。站位较高，体现了较高的思想境界。

　　行文中，钱学森的事例较为具体，与萧杨的选择恰构成对比关系。当下一些人因为过分强调个人意愿而没有尽到更好回报社会的义务，钱学森的风范和选择确实能给萧杨一类人一些触动或启发。

　　在倡导个性的当下，能写出如此言之有据、言之成理的文章是不多见的，值得肯定。