陈鹤琴提出了“活教育”理论,重视科学实验,主张中国儿童教育的发展要适合国情,符合儿童身心发展规律;呼吁建立儿童教育师资培训体系。下面是本站为大家带来的陈鹤琴“活教育”理论对我国幼教改革的启示,希望能帮助到大家!
陈鹤琴“活教育”理论对我国幼教改革的启示
一、“活教育”理论的丰富内涵和意义
什么是“活教育”?教育家陈鹤琴为了将当时的死教育变为前进的、主动的、有生气的活教育,[1]提出了要使教师“教活书,活教书,教书活”,使儿童“读活书,活读书,读书活”的教育主张,并把这一教育主张定义为“活教育”。[2]陈鹤琴“活教育”理论的内涵主要体现在“三大纲领”(目的论、课程论、方法论)和“两大原则”(教学原则、训育原则)中。“活教育”的目的论――强调做人教育。陈鹤琴在“活教育”目的论中明确而全面地提出了教育目的,即要教人“做人,做中国人,做现代中国人”。他强调了“做人”的基本条件:第一,要有强健的身体;第二,要有建设的能力;第三,要有创造的能力;第四,要有合作的态度;第五,要有服务的精神。在此基础上他又进一步丰富了“目的论”的内涵,提出“做人、做中国人、做现代中国人、做世界人”。[3]这一目的论全面而深刻地概括了做人的内涵――做一个具有现代综合素质的新人,体现了陈鹤琴的爱国主义精神和放眼世界的情怀,[4]具有高度的哲理性和时代性。
“活教育”的课程论――强调活教育的本质。陈鹤琴批评旧教育是“死教育”,针对课程、教材的盲目和呆板,教学方法欠适宜和灵活,提出了“活教育”的课程论,其主要观点表现在:1.课程应为目标服务;2.课程内容的选择应注重儿童的生活环境,以大自然大社会为中心;3.课程结构以“五指活动”为基本成分:4.课程实施应采用“整个教学法”、游戏式和小团体式教学。[5]他的课程论强调了目标性、生活性、自然性、社会性、环境性、综合性、灵活性的理念,突出了活教育的本质,体现了活课程观、活教育观、活学习观的理念,具有超前性和科学性。
“活教育”的方法论――强调实践教育。“活教育”方法论的基本原则是:“做中教,做中学,做中求进步”。“活教育”方法论重视直接经验,强调以“做”为中心,[6]主张打破班级、时间、空间、教材的界限,不提倡班级授课制,重视室外活动,提倡“共同研究学习”。陈鹤琴把教学过程分为四个步骤:实验观察――阅读参考――发表创作――批评研讨,明确教师的责任是引发、供给、指导、欣赏。[7]“活教育”方法论的宗旨是反对封闭教育,强调实践教育,体现了主动学习、发现学习、自主学习、探究学习、共同学习的过程,具有创新性。
“活教育”的教学原则――强调活的教学法。陈鹤琴根据“心理学具体化、教学法大众化”的指导思想,提出了活教育的17条教学原则:1.凡儿童自己能够做的,应当让他自己做;2.凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想;3.你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学;4.鼓励儿童去发现他自己的世界;5.积极的鼓励,胜于消极的制裁;6.大自然大社会是我们的活教材;7.比较教学法;8.用比赛的方法来增进教学的效率;9.积极的暗示,胜于消极的命令;1O.替代教学法;11.注意环境,利用环境;12.分组学习,共同研究;13.教学游戏化;14.教学故事化;15.教师教教师;16.儿童教儿童;17.精密观察。陈鹤琴把以上教学原则综合概括为“活动性(做)原则”“儿童主体性原则”“教学法多样化原则”“利用活教材原则”“积极鼓励原则”“教学相长的民主性原则”等,[8]强调了活的教学法,体现了科学性、灵活性、活动性、主体性、积极性、民主性等特点,具有实用价值与意义。
二、“活教育”理论的启示
(一)“活教育”理论独特的教育见解和鲜活的理念可以指导幼儿园深化教改
1.在教育目的上,“活教育”理论蕴含了做人教育、情感教育、养成教育的理念。陈鹤琴的“做人教育”是“活教育”目的论的宗旨,与教育的根本目的――“教儿童做人”是相一致的,与当今幼儿园重视幼儿社会性发展所提出的做人教育、情感教育、养成教育的思想是相吻合的。幼儿个体的健康和谐的发展与其将来学会做人而必须具备的做人的态度、良好的习惯、健康的情感和兴趣、学习的方法、人生的技能有密切的关系。因此,“活教育”目的论的“做人教育”是当今深化幼儿教育教学改革所应追求的目标和理念。
2.在课程内容上,“活教育”理论蕴含了整合教育、主题教育、开放教育、渗透教育的新理念。陈鹤琴“活教育”理论课程论中的活课程观、活教育观、活教学观、活学习观是我国幼教深化教改和树立新教育理念的源头。首先,陈鹤琴主张构建的“五指活动”与我国幼儿园实行的“五大领域”课程有相吻合之处。陈鹤琴的“五指活动”是“活教育”课程论的核心,所强调的大自然、大社会课程观体现了整合化、本土化、生活化、幼儿化、现代化的特点,是当今幼儿园课程观所提倡和追求的理念。这一理论体现的整体教育观、生活教育观、社会教育观与当今幼儿园课程改革提倡的生活化、社会化、幼儿化、环境化、主题化、整合化、渗透化的课程理念也不谋而合,是指导我国幼儿园课改必须坚持的重要理念。其次,陈鹤琴提倡的“整个教学法”体现了“活教育”反对传统教育注入式、填鸭式的教学方法、死记硬背的读书方法和消极制裁的管理方法,[9]突出了整合教学、游戏教学、小组教学、活动教学、灵活教学的理念,与当今幼儿园所提倡的整合教育、主题教育、区域教育、开放教育的理念异曲同工。
3.在教与学的问题上,“活教育”理论强调“以儿童为中心”,构建共同学习模式。这种“以儿童为中心”的思想注重从幼儿兴趣出发、尊重幼儿的需要,重视教与学的互助和互动。所提倡的“共同学习模式”体现了一种新型的师幼互动模式,教师与幼儿是一种平等、合作、互助的关系;[10]所提倡的教学方法多样化,凸显了开放教育、活动教育、创新教育、园本教研、有效教学的理念,能够指导我们对深化幼儿园教育教学改革进行深入的思考。
(二)“活教育”理论鲜明的科学精神为开展园本教研活动提供了有价值的参考
重视科学实验的精神,是陈鹤琴研究教育的态度,是“活教育”理沦的法宝。这种科学实验和科学精神对促进幼儿园教育教学的研究具有很大的借鉴和启示。当前幼儿园不断开展着各种各样的教科研活动,特别是园本教研正以一种制度和新的教科研模式走进幼儿园。有效开展园本教研需要科学的科研态度和科研方法。从“活教育”理论鲜明的科学精神中,我们可以感悟到一种研究的力量、态度和行为。这种研究的力量、态度和行为凝聚着鲜明的科学精神,体现在陈鹤琴的“活教育”理论精神及其教育教学实验中。
(三)“活教育”理论科学的心理学基础为开展有效教学提供了科学依据
“活教育”理论注重心理学的基础,其理论体系是构建在儿童身心发展的规律之上,并符合儿童心理学的基本原理的。“活教育”理论反对儿童教育的成人化倾向,主张根据儿童的生理、心理特点,做到教育教学儿童化和游戏化。陈鹤琴在编制幼儿园课程时认为“要顾到儿童心理发展与能力,不要根据成人的经验,而编制一些生硬、枯燥、高深的材料,让儿童茫茫然不知所以地得到一些糊涂、杂乱无章的知识”。[11]这一观点对幼儿园教育成人化、小学化的教学倾向给予了抨击,同时也启示我们在教育教学中要尊重幼儿学习的兴趣和学习自主性的发展规律;遵循幼儿的身心发展规律;遵循教育规律,避免成人化、小学化教学,突出幼儿化、游戏化、生活化、园本化的教学特点。
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