《国家相册》观后感 【警示教育片观后感】

　　古时，每个朝代都有史官，来记录当时发生的事情，便是历史，这些由记录的材料编辑而成的书，我们称之为史书。520作文网为大家带来的《国家相册》观后感，希望能帮助到大家!

　　《国家相册》观后感

　　在我们的日常生活中，有很多人是与我们素不相识的，但是，在这些平凡的人中，却有许多人做着不平凡的事。《国家相册》纪录片中讲到的掏粪工、为我们换来万户净的清洁工、还有救死扶伤的医生……这些人全部都是平凡但却做着不平凡的事，在我们身边随处可见这些人。再想想自己乱扔垃圾、怕被碰瓷儿而见死不救、随便不尊重他人的劳动成果……是应该进行自我反思了。

　　旧时代的中国奥运之路并不平坦。1932年，中国唯一一个奥运会运动员刘长春在美国洛杉矶参加比赛，虽然他并没有在这一次奥运会上取得好的成绩，但是，这位运动员像一道光芒，划破了中国奥运之路的“黑暗”。从此，有越来越多的中国运动员加入到奥运会比赛的队伍之中。在1932年之后52年的1994年，中国又来到了美国洛杉矶参加奥运会比赛。许多中国优秀的运动员在奥运会上奋勇拼搏，取得了15块金牌的好成绩，弥补了老运动员刘长春的遗憾。

　　大家都知道世界第一高峰是什么吗?没错，它就是珠穆朗玛峰。它位于中国西藏和尼泊尔境线上。在藏语中“珠穆”是“女神”的意思，而“朗玛”是“母象”的意思，整体意思为“大地之母”，这座高峰在当时测量的高度大约为8848米。是中国登山队登上了这座世界第一高峰，这个壮举足以让全世界人民惊叹。岁月无情，英雄老去，唯有山依旧在那里，英雄们无所畏惧的精神也跟山一起留在了那里，人们在那里互相帮助的温暖也还一直永存。

　　1949年-1969年，中国先后开展了4次扫盲活动。大家都知道，我们现在的学习任务基本都是靠父母检查来保证质量。可是在1949年，却是孩子教父母!这等趣事何尝不让现在的人们捧腹大笑?而现实就是这样，新中国刚成立时，我国有80%的人并不识字，那时都是上学的小孩放学后回家教给大人认字。毛主席为了让全国人民学习文化，便开启了扫盲活动。如果你要是能看到当时的那个画面的话，肯定会为之震惊。在农村里，这一眼望去基本就看不见不学习文化的人们，在田地里干活的汉子们，干完活，找一块地，围在一起，拿着一本书开始练习识字。在家里的妇女们，每当干完活，就在一起复习之前学过的汉字。连老人都会找自己家上学归来的娃娃，让他教给自己他们刚学习过的汉字。就这样，经过小半个世纪的努力，我国的文盲率由80%降到了6.72%，这是中华民族对世界文明史的杰出贡献。

　　现在的我们不应该只是一味地去学习知识，我们还应该去了解祖先们的光辉历史，保护好祖先们留给我们的“宝藏”。还应该心怀感激，感激身边为我们默默付出的人们，向英雄致敬!向祖国致敬!

　　《国家相册》观后感

　　国家相册通过互联网、电视台、移动端、户外屏幕等平台同步传播，向公众展示新华社中国照片档案馆收藏的1892年以来的珍贵照片1000多万张，揭秘大量鲜为人知的历史瞬间，再现中国丧权辱国的苦难历史。

　　第一，从创意上讲，《国家相册》立意宏伟、角度新颖。这个创意是力图通过中国照片档案馆的历史照片来把握国家历史。用照片来叙述历史、展现历史，这并不是首创，也不新鲜，过去也有很多关于“老照片”的栏目和作品，但是，新华社这次是用微电影的形式以“国家相册”的名义全方位、多角度、多层次地展现国家历史，这还从未见过，应该算是首次，而且是通过“相册”这个角度来呈现，无疑是想于细微处见宏大，以小见大、见微知著。这个立意的确宏大，角度的确新颖。

　　第二，从构思上讲，《国家相册》民众视角、构思巧妙。国家历史肯定是宏大叙事，但宏大叙事必须与凡人小事相结合，才能接地气、才能有生命力。创意者以相册作为构思的主线，力图通过翻看照片来追寻历史，可谓匠心独运、构思巧妙。英国著名作家赫克斯科曾经说过：每个人的记忆都是自己的私人文学。那么国家的记忆就是国家的文学，但国家记忆也包括国家中每个人的记忆，国家的文学也必须通过一个个活生生的个人历史来集合和凝练。《国家相册》就是用每个人的私人相册来反映国家的历史和命运，就象一个家族聚会，大家围坐在一起，翻看家族中每个人的相片，回忆起这个家族的酸甜苦辣、喜怒哀乐、悲欢离合。

　　第三，从内容上讲，《国家相册》扎根史实、扎根生活。历史是这个创意的源头活水，生活是这个创意的格调基础。在第一集《胜利的日子》里，并没有空洞地论述历史，而是用两个摄影师的镜头来说话，摄影师王小亭拍下的影像再现那个血雨腥风、凄凉悲惨的上海车站：日军轰炸后，到处充斥着炸飞的同胞躯体、孩童的哭泣，让人触目惊心，摄影师于肇拍摄的沈阳审判影像，受伤百姓愤怒的控诉、日本侵略者低头认罪的瞬间，与穿插其中的日本投降、东京审判、东条英机被送上绞刑架等照片一起，成为人们永远不能忘怀的记忆。这个微电影采用的是讲述人口述的方式，讲述人陈小波女士象邻家大姐一样，娓娓道来，用生活的语气叙述着历史的沧桑，在亲切中暗含着对史实的尊重、对历史的敬畏。特别是那句“犯我中国者，虽远必诛”，在平缓中透出了坚毅，显示了“正义终将战胜邪恶”的历史真理。

　　第四，从精神上讲，《国家相册》彰显了中国精神、中国价值。 历史上，中国不知经历了多少次外敌入侵、内战绵延、自然灾害等，在内忧外患面前，为什么中华民族能够愈挫愈奋、生生不息、薪火相传、顽强发展呢?很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的中国精神、中国价值。《国家相册》就是要通过这些影像和画面，来展现自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲的中国精神和崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同的中国价值，从而展现中华民族和中国人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人文情怀。

　　第五，从电影理论上讲，《国家相册》是一幅“活动的绘画”。美国著名电影理论家林赛在其电影理论名著《活动画面的艺术》中指出：“活动”是电影的根本艺术特征，把电影分为“动作的”、“亲切的”和“壮丽的”3大类时，分别称之为“活动的雕刻”、“活动的绘画”和“活动的建筑”。《国家相册》正因为其微电影的特征，一改相片的固化和呆板，通过3D等影像技术活灵活现、原貌重现，成为“活动的绘画”，令人称奇。德国弗赖堡大学和美国哈佛大学双料教授闵斯特贝格指出：人对电影影像活动的感受，除了消极地依靠视觉暂留原理的生理作用外,还存在着积极的思维过程,所以他认为看电影是一个“积极的过程”，“一种强烈的思维活动，在这一过程中，观看者是制片者的一个合作者。”电影正是因为其观众感官、思维的积极参与，观影如同身临其境的奇妙艺术体验而成为最活跃、最令人关注的艺术活动之一，一部优秀的电影一定会让观众在看电影时不是旁观者，而是参与者、合作者，这正是电影的魅力，也是影评存在的必然。《国家相册》改变了国家影像档案的呈现形式，让观众在浏览照片时能与历史事件共生共融，产生了强烈的共鸣和认同。这就是影像的力量、历史的回声。

　　据说《国家相册》计划还要推出很多期，这的确是一项不小的工程。第一期《胜利的日子》因其契合了反法西斯战争胜利71周年的纪念日，而广受瞩目和关注。但说句实在话，要想让每一期都引起观众的共鸣和震撼，不引发审美疲劳，也的确需要制作方精益求精、更上层楼。作为一名学者和观众，真心预祝《国家相册》成为思想精深、艺术精湛、制作精良的影像精品，成为无愧于时代的优秀作品!

　　《国家相册》观后感

　　中国照片档案馆以保留的历史照片为素材所拍摄的系列专题纪录片取名《国家相册》，这个题目道出了这部纪录片的意义——用《国家相册》留住这个国家不应忘却的记忆。

　　“胜利的日子”是这部系列专题片的第一集，展现了日本侵略战争给中国人民带来的惨痛历史，也记录了抗战胜利后中国人民对于历史的铭记。在抗日战争胜利71周年到来之际，《国家相册》以“胜利的日子”作为这部系列纪录片第一集，这表明《国家相册》用影像记录国家、民族的兴亡的出发点和立足点。

　　不畏强暴、抗争到底的气概驱散了民族自卑

　　抗日战争是近代以来中国第一次取得完全胜利的反侵略战争。抗日战争中中国人民所面对的不仅民族危机，也是共同面对的人类文明的危机。抗战的胜利粉碎了日本军国主义奴役中国的图谋，显示了中国人民同侵略者血战到底的大无畏气概，维护的是世界和平，捍卫了人类朝向自由、文明迈进的历史进程。

　　抗战初期，中、日军事力量相差悬殊，中国人民在极为不利的条件下通过顽强的民族精神赢得了抗日战争的胜利，也使中华民族又经历了一次以爱国主义为核心的民族精神的洗礼。不畏强暴、抗争到底的气概驱散了近代以来的民族自卑，建立了中华民族克服一切困难、勇往直前的民族自信，因此，抗战的胜利成为中华民族由近代以来的深重危机走向伟大复兴的历史转折点。

　　在在抗日战争胜利71周年到来之际，以“胜利的日子”重温这段历史，让我们再次领略全民族共同拥有的强大的精神财富，这对于振奋民族精神去实现中华民族的伟大复兴无疑具有鲜明的现实意义。

　　删繁就简，以三代摄影师形成了清晰的影片叙事

　　要在短短的5分钟里对“抗战胜利”做跨越70年的检阅并不容易。创作者删繁就简，以三代摄影师的拍摄为叙事逻辑，形成了清晰而又生动的影片叙事。影片从第一代摄影师——当时受雇于美国米高梅公司的电影摄影师王小亭子拍摄的1937年8月28日被日军轰炸后的上海南站的照片开始。王小亭用拍摄到的影像让全世界知道了中国人民正在遭受的苦难。

　　对于八年抗战的艰苦卓绝，“胜利的日子”只以几张最具代表性的照片做了平实的讲述，之后便以1945年8月15日日本代表在投降书上签字、宣布无条件投降等几张照片将叙事转入“胜利”的主题，这种看似粗线条的表述使该片形成了独特的短小精悍的叙事特点。

　　影片的另一组连续的照片是1956年由中国人自己担任审判官，独立地审判外国侵略者，时任新华社记者的于肇拍摄了“溥仪出庭作证”、“中国战争受害者控诉侵略者罪行”和“日本侵略者低头认罪”等珍贵的历史镜头。影片在呈现这些照片的同时讲述了两代拍摄者不同的人生遭遇——将日本侵华给中国人民带来巨大苦难公之于世的王小亭因日本侵略者的悬赏捉拿而不得不携全家逃往香港。拍摄了新中国独立审判日本战犯的于肇则常年坚持把自己拍摄到的新中国审判日本战犯的经历讲给新一代的中国军人听，让他们铭记历史。同样是用胶片记录下历史的真实，但是人生的境遇竟有如此之大的不同，这充分说明了抗日战争胜利为中国人民赢得的民族独立战争胜利的伟大意义，也说明了勿忘国耻、铭记历史是关乎每一个国人命运的大事。

　　2015年9月3日，在纪念抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利70周的仪式上，部分抗战老兵受邀乘坐敞篷车在万众瞩目下走过天安门广场，这是这部纪录片的最后一组系列照片，这些耄耋之年的老人以行军礼的独特方式来展现他们对于为民族独立所建立的不朽历史功勋的自豪，拍摄下这些珍贵照片的是新华社的年轻记者们已经是这部影片中出现的第三代摄影师了。

　　克制的视觉特效呈现平实的影像风格

　　“胜利的日子”风格平实。片中对于视觉特效的运用非常克制，很多照片都是以原貌呈现，整部纪录片的叙事风格也是平铺直叙，观众感到面对的是原始的历史痕迹、历史记录，这种简单直接而不做渲染的质朴风格使“真实性”这一纪录片的本质属性和最突出的美学特征得到了充分的强调和凸显。安德烈·巴赞在《电影是什么》中说：“摄影的美学特征在于揭示真实。“胜利的日子”让照片自己讲述历史的质朴的叙事风格，以“真实性”让《国家相册》中泛黄的历史显得格外鲜活。

　　“胜利的日子”中到处洋溢着的人文关怀：王小亭将日本侵略者的暴行之公之于世，显示出的是民族的气节和维护正义的精神;创作者对王小亭因被日本侵略者悬赏而不得举家逃亡香港的讲述，使观众感受到创作者对王小亭遭遇的同情。日本侵略者失败后低头受降的场景和中国人民对抗战胜利的雀跃形成强烈对比，从中可以看出创作者对侵略者的义愤、对于正义得到伸张、和平得到维护的欢欣鼓舞。抗战老兵在天安门广场行军礼接受检阅的画面则洋溢着对这些维护了民族独立和世界和平的老兵的敬仰。真实是纪录片的审美特征，但是追求客观、严谨与人文情怀的流露并不是矛盾的。“胜利的日子”中对人文情怀的流露没有刻意的煽情，而是表现的自然、真实，这不仅无碍于“真实性”的审美特征，而且给影片增添了感人的人文气息和艺术魅力。

　　在这部纪录片中，有大量的照片的拍摄对象是普通的民众。在影片的开始，王小亭以影像记录了普通的中国民众在日本的侵略战争中所遭受的苦难;在抗战胜利后，画面上出现的是普通民众欢欣鼓舞的笑脸和普通的抗战军人被民众夹道欢迎的场面。在纪念抗战胜利70周年阅兵典礼的画面中，抗战老兵以参加了抗日战争的普通一兵的身份参加阅兵。这些对于普通民众的表现，体现了“正义必胜、和平必胜，人民必胜”的历史真谛，也体现出抗战的胜利是中华民族不屈不挠的民族精神的胜利。人民是国家的主人，对于《国家相册》来说，强调“人民性”的叙事特点对这部纪录片增强对于广大观众的感染力无疑也是非常有益的。