吴用,绰号智多星,道号"加亮先生",是施耐庵所作古典小说《水浒传》中的角色。下面是本站为大家整理的我眼中的吴用作文,供大家参考。
我眼中的吴用作文
梁山,是徽宗年间好汉聚集的地方,是宋朝官兵所惧怕的魔地,是百姓众所周知的造反地。梁山一百零八将,个个性格鲜明,敢打敢斗。有的精通武艺,有的善于用计,有的官名显赫。但最令人佩服的是吴用。
吴用在梁山泊排名老二,是军事总司令宋江的参谋长。现在人们几乎都把吴用和诸葛孔明相提并论。原来看《老夫子》的梁山人物漫画后,我认为吴用是一个爱发脾气、顶撞上司、不义气的人。但是看了《水浒传》之后,我才领悟到吴用是一个文思泉涌、讲义气、谋智慧的人。
吴用是一个有远识、善用计策的人,也是在梁山出现最早的人。在《智取生辰纲》里,便是吴用想的谋略,骗得防备严紧、不容失误的青面兽杨志;在高唐洲以谋战胜使用妖法的高廉,救了柴家老小;在宋江题了造反诗被蔡知府抓到后,题假字、刻假章救宋江的还是吴用;抓到武功盖世的呼延俊的人仍是吴用。朱仝和卢俊义都是吴用领上梁山的。
看了《水浒传》后,我觉得我们应该向吴用学习。
1、忠义。吴用一生都在黄盖宋江手下效劳,虽说梁山好汉一百零八将都是忠义之徒,但吴用可真是他们之中的老“资本”。他跟随宋江很多年,都是用计谋来帮助梁山好汉们,如果不是他,宋江也许早已在法场被处死了。
2、能够深思远虑。“人无远虑,必有近忧”,在每一次使用计谋时,他都会思索考虑周密——这样对“行”是利大于弊。所以,我们要学习吴用这一点,干什么都要三思而后行。
3、要有自知之明。吴用用计谋骗朱仝后,朱仝大怒,吴用等人立即说明用意并认错,朱仝才消去了对吴用的怒火。由此可见,吴用是一个有自知之明的人。在生活中,我们应该向吴用学习,清楚自己的位置,所做的一举一动和所说的一言一语。
总之,我们要学习吴用的优点,修正自己,使自己变得更加优秀。
我眼中的吴用作文
在施耐庵写的“水浒传”一百零八将中,最为显著的人,我认为便是吴用了,他外号智多星,又称“加亮先生”.宋江称赞他的智慧赛过诸葛亮,又喻做天机星下凡,后人对他如此致多的称呼,可见他在人们心中有着多么重要的地位.
他的机智过人,在《水浒》中几乎都有着他的神机妙算,文采高人一筹的事例,如《智取生辰纲》中吴用智用天时,在天气相当炎热时候出此计谋,智用地利,前面的路没用一片阴处,而吴用则准备在松树林间等候他们经过料定他们必在此歇脚,又智用矛盾在他们一行人互相争吵时使用此计,更能让他们中计,还智用了计谋,若没有吴用这一系列的安排,谋划,即使杨志一行人来了,在这儿歇了,那也很难取到生辰纲,这都归功于吴用机智过人的才华.
吴用的机智还体现在招降卢俊义了.那时宋江做梦都想让卢俊义到梁山来,成为他们的一员,可卢俊义在河北一地做大官,什么都不缺,想招他可谓是难上加难,但吴用却不以为然,他便扮成一个算命的,到了卢俊义家,说他必将有血光之灾,并在其墙上写了一首诗:
芦花丛中一片舟,
俊杰俄从此地游,
义士若能知其理,
反躬逃难可无忧.
就是这首诗,他被管家告上官府说有反叛之意,因此便被逼上了梁上,可见吴用见了什么情形,都能镇定自若,从容解决,他这么聪明,也并不是捏造的,据史料记载,他曾在小时候便考上了殿试甲第一名!那可是状元呐.但因为蔡京的一面谗言,说他这名字有损朝廷形象什么的,昏庸无能的皇帝便宣布“永不录用吴用”,于是才能有吴用的今天,才能有这《水浒》,才会有那一百零八将.
另外,他又是个很重情义的人,他从没有对兄弟们不敬,对宋江不敬.招安以后,当得知哥哥宋江被人陷害时,他不忍独自一人活在世上,断然与花荣一起自缢与宋江墓旁,成了《水浒》最后的结局
有人又觉得,吴用的行为怎么如此荒缪呢?他做了大官,本可以安享晚年的,却要陪宋江一起死,这是不是施耐庵为了结束《水浒》才这么写的呢?我认为不是这样,后人常把吴用比作天机星,把宋江比作旁边的天魁星,他也许只是为了追随天魁星而不时的跟随他。哪怕是被调遣为皇上办事,他也不会情愿。所以最后这样的结局给人一种美好,一个重情重义的气氛。
我认为吴用在《水浒》中是我最崇拜的人物了,他既有晁盖的果敢,断然,也有诸葛亮的机智才华,又重情重义,是天地间少有的一颗明星啊!
我眼中的吴用作文
提起吴用,得先从“智”来说,正所谓“略施小计鬼神惊”。“智取生辰纲”就得多亏吴学究为托塔天王晁盖献上的良计——晁盖等七人扮作买枣客商利用白日鼠白胜的两桶酒,麻翻了杨志等押送生辰纲的人,轻松劫取十一担金珠宝贝。除此之外,他使鼓上蚤时迁盗甲;赚金枪手徐宁上山;以及取大名府、文安县……可以说,梁山的大小军务都是由他出谋划策,真不愧为“智多星”!但“智者千虑必有一失”,我认为,吴学究却有两失——一失:“梁山泊戴宗传假信”,由于印章的疏忽,险些害了戴宗和宋江的性命;二失:“众虎同心归水泊”后支持宋江接受朝廷招安,征讨起义军方腊,战争打得十分惨烈,造就了一百单八将的悲惨结局。他当初为何不极力劝告宋江:奸臣当道,哥哥何不带领兄弟独撑天下,为苍生造福?在这一点上,吴用恐怕连黑旋风李逵都比不过。
其次,吴用坦诚。当他与豹子头林冲上二龙山劝花和尚鲁智深等人入梁山泊,遇见青面兽杨志时,面对杨志的质问——当初劫取生辰纲后,钱财如何分配?吴用坦诚回答被七人所分。杨志大怒:那不是替天行道,只劫富不济贫!吴用答是为了增添军器,打败官军。杨志步步逼问:只是打官军吗?学究回到:也打周围小山寨。在他人眼中这可能是吴用不光彩的一面,但他敢于承认,坦诚,不遮拦、引开话题,这是值得敬佩的一点。
另外,吴学究是教书先生,却有远见。看似他与梁山泊那些身怀绝技、粗犷雄豪的好汉并不相符,可他看出了当时朝廷腐败,奸贼作恶,即使满怀经纶也是无处施展,空有抱负而已。于是果断跟随晁盖,最终上梁山为众人出谋划策,替天行道、消除那些丧尽天良的贪官污吏。他先后扶持晁盖、宋江,从“聚义厅”到“忠义堂”,从“替天行道”到“顺天护国”,他用智慧和卓识为自己的人生描上了精彩的一笔。
除去这些不说,吴用更重兄弟情义。当宋江被狡诈小人所害时,吴用竟然舍弃生命,在宋江坟前自缢而死。其实吴用完全可以舒服做官,享受荣华富贵,这也是他身为秀才的最初本意,但他毅然选择宁可跟随宋江而去也不为皇帝所差遣,足见他与宋江的兄弟情义有多深。
一句话,《水浒》中的吴用,是梁山不可缺少的的重量级人物。他是当时贫民百姓智慧的化身,他对梁山尽忠,对朋友坦诚,对兄弟情深。尽管也有失策之举,间接导致梁山一百单八将的悲惨结局,但人无完人,他终究不愧为充满智慧重情重义的梁山好汉!
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