对于一个人来说,文明礼仪是一个人思想道德水平和文化修养的体现。以下是本站小编为大家带来的不学礼无以立优秀范文 3篇,希望能帮助到大家!
不学礼无以立优秀范文·1
对于一个人来说,文明礼仪是一个人思想道德水平和文化修养的体现。而对于一个国家来说,文明礼仪是这个社会道德风气的反映。文化文明礼仪这一个民族,一个国家文明程度的重要体现。
我们的中华人民共和国素来就有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号。他熔铸了,凝结了中华民族上下五千年的文化内涵,融合了中华历来国家的优秀文明礼仪,传承至当今时代。文明礼仪是每个人必不可少的,正如孔子那句“不学礼,无以立”。一个人或一个国家连文明礼仪都不懂,那一定是无所作为的。
文明礼仪是一个人修养素质的体现。拥有了文明,我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。一个亲切的问候,让人感到亲切温暖;一个热情的微笑,传递这文明的讯息。谈到文明,就使我想到一个曾经看到的故事。列宁同志下楼,在楼梯间狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那个女工一看是列宁,赶忙要退回去给他让路,列宁忙组织她说:“不必这样,你端着水已走了半截,而我现在空手,请你先过吧!”他把“请”字说的很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工先过了,他才下楼。这不也是文明礼仪的体现吗?同时也是对别人的一种尊重啊。文明礼仪并不是只有伟大名人才具备。作文https://wWw.ZuoWenwang.Net/文明礼仪是琐碎的,体现在细枝末节上的。
文明是一个城市集体荣誉感的体现。如今的雅安市正在努力创建“文明城市”。而要创建这个“文明城市”,首先应该做到文明的是我们这个城市的人民,实现这一切都是这个城市人民一起努力的结果,它凝聚着人民的心血,每一个为此付出努力的人的心血。同时,所获的荣誉也是这个城市每一个人的,我们都应该为这个时代做出贡献,争做文明人。
文明是一个国家文化繁荣的体现。社会的公共文明水平,可以这射出这个社会,乃至这个国家的文明程度。一个人如果不遵守社会文明,小的则会影响他自身的形象,大的会影响到国家的声誉。清朝时期,大臣李鸿章出使俄国,在公共场合随地吐了一口痰,被国外记者大肆渲染,嘲弄。个人的文明礼仪是根、是本。国家要有良好的礼仪风尚必须先从自身做起,从身边做起。如今的社会,即使一直在宣传文明礼仪,但要做到文明国家还是要先从文明人人做起。
中华人民共和国既然拥有“礼仪之邦”的称号,那我们就一定不能名不副实,从自身开始发扬,学礼,可立。学习文明礼仪,做到人人争文明,那中国必定会延续持续繁荣的光辉景象。
让我们做文明讲礼的主人,让它无处不在,与我们同行。
不学礼无以立优秀范文·2
尊敬的环卫叔叔、阿姨:
你们好!
看了你们给福州市民的来信,我的心久久不能平静。
孔子曾经说过:“不学礼,无以立。”“讲文明,懂礼貌”在当今社会应当得到大力弘扬。然而我们的周围总发生着许多不讲文明的事。当我们在发“文明城市”传单时,1些人连看都不看1眼,就把传单扔在地上;福州西湖公园向游客免费开放的第1天,草地就遭到严重踩踏破坏;我们的校园才落成不久,雪白的墙壁上就留下了1个个不文明的脚印……太多太多的不文明让我们感到心痛。
我明白这些不文明的行为,不仅增加了你们的工作难度,也影响了我们的城市环境,我理解你们对这些不尽如人意的行为非常失望,我也感到非常难过,并为他们而羞愧。
环卫叔叔、阿姨,你们在信中说:“榕城是我家,美化靠大家。1个城市的干净整洁,光靠我们打扫是不行的`,还需要大家共同来维护。”这句话,我记忆犹新。当满地的传单被默默无闻的过路人打扫干净时;当公园里的不文明现象被曝光,得以改变时;当学校墙壁上的脚印被讲文明的学生自发擦干净时……你们1定很欣慰,我们的心里也有着说不清的喜悦。如果人人都像这些讲文明的人1样,关心自己和他人的生活环境,我相信,我们的学校,我们的城市,我们的祖国,会更加美好!
祝:身体健康、工作顺利!
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2020年**月**日
不学礼无以立优秀范文·3
用传统文化滋养国民素质
中国是有着五千年文明的礼仪之邦,丝绸之路的开通、大唐盛世的开放包容、郑和下西洋,“中国范儿”走向世界,将传统文化传播海外,赢得了世界的尊重。如今,我们从自我封闭再次走向世界,对西方文化热情拥抱,将传统文化封藏箱底,却暴露出与大国风采不相称的国民素质。硬形象离不开软实力,用传统文化滋养国民素质,造就时代新人(总论点)。(开头:对比式)
道德修养、文明礼仪、文化素质是传统文化的基本要义(分论点一:承)。传统文化是中华民族最优秀的文化基因,深深地影响着每一位国民的思想方式和行为方式。依托传统文化的滋养,我们形成了独特的民族精神。(分析论证,分析传统文化与国民素质的关系)“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”一直是国民的道德追求;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,孔融让梨、程门立雪等故事,是千百年传颂的文明礼仪;诸之百家构建的思想体系,汉赋唐诗宋词元曲明清小说,是我们代代相传的文化沃土。(举例论证,三层分别对应道德修养、文明礼仪、文化素质)国民素质体现在每一个公民的道德修养、文明礼仪、文化素质,今天我们向世界展现“大国范儿”,更需要国民素质这一国家软实力的支撑,而传统文化便是国民素质的深厚源泉。(正向论证)
传统文化淹没在历史的尘埃中,国民素质沉落在现实的土壤里(分论点二:转)。一个国家,如果没有国民素质的提高,绝不可能成为一个真正强大的国家。(反向论证)在向现代化迈进的过程中,我们义无反顾地将传统文化抛弃到历史的废墟里,待物质财富极大充实之时,国民素质却成为发展的最大致命伤。“地沟油、有毒食品、公益欺诈、碰瓷、小悦悦事件、老人摔倒扶不扶”等事件和话题,引发社会对于道德滑坡的激烈讨论。“乱丢垃圾,坐公交车抢座,排队加塞,旅游景点刻下到此一游、吃自助餐多拿多占,遇有纠纷恶语相向……”不文明的陋习层出不穷。“快餐文化、低俗文化盛行,醉心浅阅读、心灵鸡汤,对国学一无所知……”,国民的人文素养已经成为现代化的瓶颈。(举例论证,三层分别对应道德修养、文明礼仪、文化素质,论述传统文化缺失与国民素质下降的因果关系)
回归传统文化,学礼而后立身(分论点三:合)。任何一个民族,要想自立于世界之林,必须具有自己的精神家园。千百年来,中华民族能够薪火相传、绵延不绝,而不像罗马帝国、奥斯曼帝国等诸多大国崛起又毁灭,一个重要原因就是因为我们孕育形成了自己的独特文化。(分析论证:分析为什么要回归传统文化)传统文化不是抽象的存在,不是简单地停留在四书五经里,死记硬背经书内容对国民素质的提高并无裨益。传统文化是实践哲学,只有融入每一个人的行为,才能绽放炫耀的光彩。我们应当借助传统文化“修身齐家治国平天下”、“仁智礼义信”的优秀内涵,唤醒人们心中是非曲直的道德标准。将“天人合一”、“和而不同”的伦理精神转化为走向世界的价值取向,树立彬彬有礼的国民风范。(提出具体对策,如何学礼立身,在提出小对策前,先论证对策的必要性、可行性)
“知之非艰,行之惟艰。”传统不意味着落后,反而是积淀。传统文化虽历经沧桑,依然充满生机活力,让优秀传统文化融入国民素质血液,扎深安身立命的根本。(结尾:重复总论点)
【解析】
1.主题:“不学礼,无以立”,是一个必要条件分表述,是以“礼”为主,以“立”为辅。所以,在具体行文时,可以双管齐下,同时写“礼”与“立”;也可以以“礼”为主,以“立”为辅;但绝对不能以“立”为主,以“礼”为辅;也不能只写“礼”,不写“立”;更绝对不能只写“立”,不写“礼”。
2.提出总论点:使用基本式,最好选择一个大角度,否则不容易展开论述。本题材料里反复提到传统文化,是一个比较大的角度。由此,可以提出总论点,用传统文化滋养国民素质,造就时代新人。
3.主体部分:围绕总论点,从正——反——合,来回反复论证总论点。承,道德修养、文明礼仪、文化素质是传统文化的基本要义;转,传统文化淹没在历史的尘埃中,国民素质沉落在现实的土壤里;合,回归传统文化,学礼而后立身。
4.论证:国民素质在材料里可以拆分为,道德修养、文明礼仪、文化素质,在论证分论点时,可以从这三个层次展开。
5.开头:使用对比式。
6.结尾:重述总论点。
7.标题:“用”字句。
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